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修己以安人什么意思(ldquo 修己以敬 修己以安人 修己以安百姓 rdquo 的出处)

发布时间:2024-09-15 17:49:07 编辑:纪姣儿 来源:

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您好,今天明明来为大家解答以上的问题。修己以安人什么意思,ldquo 修己以敬 修己以安人 修己以安百姓 rdquo 的出处相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、出处:春秋时期孔子的《论语·宪问》。

2、【原文】 子路问君子。

3、子曰:“修己以敬。

4、”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。

5、”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。

6、修己以安百姓,尧舜其犹病诸?”译文:子路问什么叫君子。

7、孔子说:“修养自己,保持严肃恭敬的态度。

8、”子路说:“这样就够了吗?”孔子说:“修养自己,使周围的人们安乐。

9、”子路说:“这样就够了吗?”孔子说:“修养自己,使所有百姓都安乐。

10、修养自己使所有百姓都安乐,尧舜还怕难于做到呢?”扩展资料子路向老师询问怎样才能成为一个君子,孔子提出了君子的三种境界,一层比一层高,体现了儒家“内圣外王”的思想。

11、第一层是修养身心,保持恭敬之心,养成敬畏之心,这是“内圣”的功夫;第二层是修养身心,并能使亲朋好友感到安定快乐,这是“外王”的过渡阶段;第三层是修养身心,并使天下百姓过上太平的生活,这是“外王”的终极目标。

12、但连孔子自已也感叹说这个终极目标,即使是尧、舜这样的圣贤之君都难以做到。

13、然而,我们应该看到,无论是哪种境界,孔子首先强调的都是“修已”,也就是先注重个人的道德修养,再言其他。

14、《大学》中同样有此言论:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其身。

15、”参考资料来源:百度百科-论语·宪问。

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